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普宁村落——大坝篇——走进华东村 上

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发表于 2016-11-9 14:48:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
村北尾寨、老寨、宫前与口寨、村道北
    华东村,俗称下洞,又名华洞,隶属广东省普宁市大坝镇辖下行政村,位于市区流沙西北方向12.4公里处,有人口1.1万,村民多出外经商务工,部分留守以农为业,或从事二三产业。明清之间,韦、陈、林、许、高、游等姓在此聚居,后他姓迁走,现居韦、陈二姓。村名下洞为历来所称,后美为华洞,1986年改为今名华东。村由老寨、尾寨、宫前、中寨(口寨)、白石、坛头、高龙、新置寨8个自然村角落组成。村聚落呈混合状分布,建筑多为传统贝灰三合土结构潮式民居,现代新建有多处钢筋水泥楼房局。有耕地2440亩,有山地若干,农业主种水稻、番薯、蔬菜等作物,山林广种杨桃、竹子,杨桃四季皆有,年产达250吨,以半酸甜杨桃著称;村产竹笋肉厚质嫩而味鲜美,下洞笋闻名海内外,年产达200吨。村民有制作腐竹的副产业,颇有规模。村有游神民俗。引榕干渠流过村境。有小学、中学各1所。是革命老区。大坝-棉湖公路从村北经过。


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在云石岩山上望华东村全景。
    华东村位于大坝镇的西北端,其东为月窟、湖美,北接太兴、仙耘、棉湖镇,西至村南邻梅塘安仁村。村聚落规模大,辖区地域广阔,是大坝镇的大村之一。在安仁村西榕江所开凿修筑的引榕干渠,从西面往东面贯穿了整个华东村,然后往东北方向进入湖美村。引榕渠将华东村分成南北两畔,北畔是华东村的核心区域,这中心处是下洞老寨,西北面是尾寨,东面、南面是宫前和口寨(中寨);南畔中心处偏东是白石,最南为新置寨,偏西南为坛头寨,西侧则是高龙寨。这八个寨的周边,拓建有非常多新老大小不一的新寨场、楼房局等,其中楼房局主要位于村东侧大棉公路边上,规模渐大。
    此处华东村之行,所获甚多,由于篇幅关系,相关的村落图志拆分为上下二篇整理。
    上篇内容主要涉及村北畔聚落,有尾寨、老寨、宫前与口寨、村道北等。
    下面内容主要涉及村南畔聚落,有白石、新置寨、坛头、高龙。

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华东村的核心区域。
  

尾寨
    大棉公路位于华东村聚落的东侧,在公路的南、中、北各有一条横切路进入华东村内。村最北的横切路可直通尾寨,过了尾寨可通往相邻安仁村。

    尾寨,顾名思义,即其建于于村边村尾而得名吧。尾寨有一处方形古寨围,坐北朝南,寨内三街三座,其中东西两街左右各临建有火巷包,寨的四面均建有围厝,寨前正中、东南角建有朝南寨门两座,寨门前路下是一口大池塘。尾寨内首座是四点金,其后为下山虎,寨中房屋大多还有使用,保存较好。在尾寨寨后,有一株大榕树和一座福德老爷庙。寨外西侧,近年新建有一处广场,广场西南角有一座朝南建一间式的将军古庙,庙中奉祀将军老爷,然不知具体姓名。古庙西侧是村道,村道西侧有一处新寨围、一处楼房局。


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尾寨后侧的一株大榕树及一座福德老爷庙。

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往尾寨前。

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华东村西侧的尾寨,坐北朝南,三街四座。

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寨前正中的朝南大门。

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寨内中街主座。

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四点金前还建起照壁,比较少见,大概是因为寨内阳埕太大。

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东西两街建筑的侧邻各有一个火巷包。

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寨前,远处是云石岩山。

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尾寨西侧的将军古庙。

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庙中神像。

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村道。

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村道西侧,尾寨自然村的一个新寨围,同样坐北朝南三街四座。

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尾寨前。


老寨
     在村北畔的聚落中心处,是下洞老寨。老寨坐东朝西,寨内三街四座,四面各有围厝,寨前正中、西南角各设有朝西、朝南寨门。寨内中街首座是一下山虎旺祖公室,其后座无建成而为阳埕,埕后两座下山虎地合建成三间二进式兼印亭的韦氏房祖祠思成堂,按祠堂大门楼匾额上镌刻的字而知,该祠又叫明耀公祠,落成于清乾隆戊申年(1788)。寨南门楼内,嵌有一方1965年华侨捐资重修寨门、水井的捐款芳名榜,所捐钱以旧时的苏州码子记,很有特色。
    老寨的相邻北侧、东侧,是零零散散的房屋,其中北侧相邻有一座朝东三间二进的仕芳祖祠裕德堂,该祠前是村道,村道外是一个大广场,对面建有戏台。广场北侧有几间房屋,是旧时的小学办学处?在裕德堂相邻北侧的聚落中,还有一座三间二进的建筑,因其门楼匾额还未有进行灰土的清除,故不知是祠堂?还是公室?


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华东村的核心区域。

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老寨北侧的聚落。路边上,一座不知名的祠堂。

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仕芳祖祠裕德堂。

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祠堂前的广场、戏台,和学校旧址?

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老寨前。

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老寨北侧朝西寨门。

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寨内,三街四座的格局。

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旺祖公室。

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寨内中街后座,韦氏房祖祠思成堂,即明耀公祠,落成于清乾隆戊申年(1788)。

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南寨门内,一方1965年华侨捐资重修寨门、水井的捐款芳名榜。

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老寨南门。
    韦氏,为彭祖苗裔,韩信之后。
    韦姓来源有:1、出自彭祖,夏朝少康封大彭氏的子孙元哲于豕韦(今河南滑县东南)为诸侯,豕韦又称韦国,夏末被商所灭,韦国君的后代以国为氏。2、避难改姓,西汉初年,韩信被吕后杀害,丞相萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤藏身,为避难,以“韩”字半边“韦”为氏,是广西和广东西部韦姓的来源,其望族聚居京兆郡(今西安)。
    在当代,韦氏列全国第122位大姓,占全国人口0.11%,约145万人。韦姓分布较广,广西、河南最多,两省占全国人口67%。
    韦氏在汉代京兆发祥之后,逐步向山东、山西、河南、江西、福建等地播衍。
    明初,原居福建莆田的韦承事,南下入广东潮州府,后择潮阳县黄坑都下洞村定居,即今普宁市大坝镇华东村。韦承事创居下洞之后,经明清两代繁衍生息,村有人口过万,有后裔分衍今洪阳镇后坑村(1000余)、南溪镇玉窖村(俗称韦畔,约3000)、赤岗镇埔下村(约3000)、杏芝围村(约1200)及周边县市乡村,总人口有3万余。下洞,是粤东韦氏主要的发源地。
    据2010年前后的统计资料,全潮韦姓约有3.61万人,其中普宁有3万余人;汕头金平、龙湖、濠江区约700人;潮阳棉城70多人;澄海上华等镇220多人;潮州湘桥区400多人;潮安4000多人,分布凤凰、浮洋、凤塘等镇;饶平黄冈80多人;揭阳市区150多人;揭东120多人;揭西棉湖等镇360多人。


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宫前、口寨
     下洞老寨,南门外是一处广场,广场东端是下洞古庙,其为一间式,庙中奉祀村里的地头老爷英毅圣王木坑老爷、护法大帝老爷、玄天上帝、南天大帝老爷、将军老爷等诸神,另外庙中还配祀有福德老爷、准提娘娘的香炉。古庙相邻是理事会办公处。据村人介绍,华东有游神习俗,所游神祇即华洞庙中之神祇。

    在古庙后是一片零散建的老聚落,在聚落的东侧接连是一口超大的池塘,池塘北是宫前的两个新寨场,一个七街七座,一个三街四座;池塘南是口寨的新寨场,其坐南朝北,五街五座,左右二重围厝,一重后荫包,有有前围墙,无建寨门。再往东,则是村道大棉公路。

    老寨南门前广场的南侧,是口寨,又称中寨,其坐西北朝东南,寨内三街四座,四面均为围厝,寨前正中、西角各设有朝西南寨门。寨内建筑大多失修,少部分还有人起居,保存较好。寨前处,是村里的市场所在。

    口寨南面对望,是一个坐南朝北的古寨,其有三街四座,四面有围厝,寨前正中、西北角各设有朝北、朝西寨门,寨内建筑大多还有人起居,保存较好。这一处古寨的南侧有几排竹竿巷厝,厝南是引榕干渠。


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村里大老爷宫前广场。

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华洞古庙。

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木坑老爷、护法老爷、玄天上帝、(南天)大帝老爷、将军老爷等诸神,配祀有福德老爷、准提娘娘香炉。


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华洞古庙边上的理事会办公处。

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口寨,又称中寨,坐东北朝西南,寨内三街四座。

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寨西大门。

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寨内中街主座。

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一半塗角结构,一般三合土结构的四点金厝。

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寨后。

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中寨前,是村里的市场所在

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寨前西北角另一个寨门。

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中寨南面,另一处古寨,坐南朝北,三街四座。

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西寨门。

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寨内古井。井边的煤炭,据说是用来焙腐竹的。

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寨前护厝。

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寨南巷。

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寨内内埕。

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中街主座的四点金。

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寨北门,即大门。

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华洞古庙后侧的聚落。

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口寨的新寨局,坐南朝北,五街五座,左右二重围厝,后一重,前围墙。

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大池塘对望,宫前的两个新寨局。

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七街七座,三街四座。

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往326乡道,即大棉公路。

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村道北
    村道北段,路边有一座福德老爷庙,规模较大,近期重建中。庙的一旁,有一座风雨亭,按古式建,在如今看来,颇有特色。风雨亭东侧,过大棉公路后不远处,是华东华侨学校,即下洞小学,为上世纪八九十年代所建。沿村道往北,路两边零零散散建于楼房,在近乡门处,路东有一座天德佛堂,是村里的庵堂所在,颇有规模。乡门外路西,有华东中学。华东村北是一片山丘洋地,当中杨桃果树甚多,另外还有大片的竹林,下洞笋即产于次!当然,华东村南也有山地,同样广种竹林产笋。


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宫前自然村的东面村道边。

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重建中的福德老爷庙和一座风雨亭。

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华东村的竹笋生产地。

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往村北侧。

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村道边,华东华侨学校,即华东小学。

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村北与太兴村交界的华东乡门。

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门额:集贤大道。

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村北的华东中学。

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乡门内侧不远处,天德佛堂。

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外围门和门前的天地亭。

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天德堂主座。

    5月开始计划走访大坝镇还没去过的村落,开始几个是自己去走,后来找了朋友帮忙推荐一些村人带下路,终于7月初完成了大部分,只剩下华东还没去过。又是找了仙耘的伟峰兄帮忙,推荐华东的两位兄弟过来带下,7月29日下午,开始了华东之行。
    华东村,本地和周边的人都称之下洞。据说,下洞是北宋杨文广平南蛮十八洞中的一个,但这只是传说。下洞村的朋友说,下洞有八寨,即有八个古寨围 ,八寨在寨周边又建有新寨场、楼局等,各自形成自然村。八寨各有系统,比如各有祠堂或公室。村人又介绍说,村里没有一座全下洞韦氏共有的祖祠,这听起来有点意外。下洞,是普宁乃至周边韦姓人口最多村里,也是周边韦姓村的发源地。据资料介绍,明初,韦承事南下入潮,居于下洞。不过关于韦氏更多的姓氏源流文化资料,就没有了,找寻不到,不知具体如何。本还以为走过普宁其他韦氏村,来到发源地或可找一些信息的。下洞八处古寨,即八个自然村所对应的名字。这些古寨规模大多相近,又大多保存完好,在走入寨中,还不少有人起居使用,在其他地方较为少见。在一些寨内阳埕中,可见随处堆放着煤炭,开始以为是做面线用的,后来有朋友说,那是用来焙腐竹、腐枝的,是村里的副业。下洞有游神民俗,不过具体情况不甚详细。下洞的神明系统颇有特色,如其大老爷是木坑圣王介子推、护法老爷,另外还有一些少见的神祇如尾寨的将军老爷,高龙寨的南天大帝。
    关于下洞村南畔部分,见下一篇图志。

    匆匆之行,所获如上,仅以为记。
    由于个人能力有限,图志存有诸多不足,敬请指正。
    最后,感谢两位华东村的兄弟在户外三十七八度的天气下一路偕行相伴和村落的一些信息讲解。
本文已经过原文作者:安静声音  同意发布

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