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普宁村落—大坝篇—走进坡乌村

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发表于 2016-6-21 15:48:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
陂乌村,隶属广东省普宁市大坝镇辖下行政村,位于市区流沙北偏东方向12公里处,属半丘陵地区,由大寨、埔边、东畔组成。现有人口近6000,村民多出外经商务工,部分留守以农林为业,或从事二三产业。明天启七年(1627),杨氏一支从饶平浮滨大榕村迁此定居,后又有刘氏相继迁入。因村处群山环绕,寨围建于山边,村前村后苍松翠柏成荫,故名。村聚落呈块状分布,建筑多为贝灰三合土结构潮式民居,现代新建有钢筋水泥楼房局多处。有耕地960亩,山地若干,农业主种水稻、番薯、蔬菜等作物,林产青梅。曾大面积种植油菜,盛产油菜籽,以粒大、壳薄、出油率高、成活率大而闻名。有酱油厂1家,服装加工厂多个。有小学1所。村东北侧有清代烽火台一座,系普宁文保单位。有古寨、古祠、古庙多座。每年正月二十三日有游神民俗活动,颇有特色。省道236线池揭公路在村西贯穿。


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陂乌村口。

    陂乌的村聚落沿着村东南侧的山包下,由西南转西北,再往东北方向分布,依次有埔边、大寨、东畔三个角落。




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村中心点。

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村委会。


埔边
    埔边位于村的西南侧,由一处楼房局、两个新厝局、若干零散而建的老厝,及一座古寨组成。在这角落中,有一条从村中心延伸南来的村道,后转向西侧接入池揭公路。在村道边的田园中,有一座朝西建的三山国王庙,庙中奉祀有三山国王、感天大帝。除此,国王庙前还有一座感天大帝庙,村人说,这位伯公是管土地的。国王庙后的聚落中,有朝北建的福德老爷庙,村人称,这位伯公是管房屋的。
    埔边寨,是建设年代仅次于老寨的寨围,其坐南朝北,寨内三街五座,左右二重围厝,前后各一重,正中设朝西北方向的寨门一个,门外路下是一口池塘。寨内主座是三间一落式的祠堂建筑,不知是否为杨氏房祖祠?祠后有走龙虎门格局一落式的杨氏怀祖祠。寨后荫包中座为刘氏公室。据介绍,陂乌杨氏与刘氏,是郎舅关系,明天启年间,刘氏兄弟二人随姐夫一家,从饶平大榕树村迁此定居;现刘氏在村中人口约有300,主要定居在埔边南部。埔边寨外东侧,有一座建于民国五年丙辰岁即1915年的四点金著祖公室,其上壁画人物画颇为传神,且品相较好。


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往村南埔边。

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埔边寨。

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路边的古井,取水水管多得吓人。

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村南埔边两棵榕树下,设了神坛,大概是要搞建设了。

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村里的一座别墅式民间楼。

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村南路口。

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三山国王庙。

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庙内奉祀:三山国王、狮爷、感天大帝。庙中墙壁上嵌有一方石碑,依稀辨认出方门某氏几字,也不知道是做何用。

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三山国王庙前,村边的一座感天大帝庙。村人说,这位伯公是管土地的。

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埔边寨后。

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福德老爷庙。村人称,这位伯公是管房屋的。

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建于民国五年丙辰岁即1915年的四点金著祖公室。

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埔边寨后的一口水井。

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埔边寨的大池。

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埔边寨。

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寨门。

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埔边寨内。

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寨内的水井。

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主座,杨氏房祖祠??

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寨后。

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杨氏怀祖祠。

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寨后包正中,刘氏公室。

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埔边南端一处新厝局后。

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陂乌村刘氏主要聚集点。

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大寨
    从立有陂乌地名石碑的村口进来,就是村里的大寨区域,这里靠西侧的大路边有楼房局,往东有大广场、村委、幼儿园,有若干零散而建的老厝、寨围,有新厝局,往北有老人文化中心、陂乌小学新址等等。
    大寨,即指陂乌老寨。老寨坐南朝北略偏西,寨内三街四座,四面均有围厝,寨前寨西各设有寨门一个,寨前路下有大池塘,有榕树。寨内主座是三间二进式杨氏房祖祠,俗称前祠;祠后有一座走龙虎门一落式的杨氏震祖祠。寨后方有一排竹竿巷厝,中座是一公厅,相对于前祠,这里又称后厅。
    老寨西南侧大概百米外的老聚落中,有一座古榕房祖祠,坐西南朝东北,三间二进兼抱印拜亭,是村里的杨氏始祖祠。据介绍,明代,大埔百候杨氏一支迁创饶平浮滨大榕村,即古榕;古榕杨氏于崇祯三年又分衍至普宁陂乌。古榕祠内有杨氏辈序碑刻:靖见崇元士,庭邦君克先;壹成皆有象,瑞气碧光联;万里传安静,尧人随体乾;阳根会色造,吾界祷同天。后序四十序有:大汉韶基,誉懋四知;由进凯明,苞本繁枝;凤麟振耀,彪尉才奇;广植美种,培兰兴芝;保佑子孙,海岳为期。
    老寨外西面,俗称寨外口广场,路边若干座围寨式的四点金,其中有一建于1935年的四点金亲仁居。老寨的东面,是村里的市场所在。寨前的老人文化中心,颇有趣味,据说这栋新建不久的楼房,除了场地大,楼内还备有各种桌椅用具,可外借给村人办喜事,若有需要者,可提前到理事会处登记,后理事会将需要用到文化中心的主事人、年中某月某日某时、办某事写在红纸条上,张贴于墙壁作公告,以免撞日。


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杨氏的一世祖祠,古榕房祖祠。

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古榕房祖祠的东侧相邻,四点金两德居。

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歪门楼,有点意思。

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陂乌老寨外西侧。

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老寨外东侧,俗称寨外口广场,路边一座建于1935年的四点金亲仁居。

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亲仁居内景。

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陂乌老寨前的榕树和两个池塘。

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老寨前东面的池塘,池塘后有若干座老厝,大概原来也是一处寨围?

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陂乌老寨,也称大寨。

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寨前,一处石场。

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大寨内。

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寨内的一个水井。

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中街主座,杨氏房祖祠,俗称前祠。

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毛主席万岁后面,是杨氏房祖祠。

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失修的祠堂内。

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寨中,杨氏震祖祠。

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老寨西门。

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后荫包。

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老寨后方。

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杨氏公厅,俗称后厅。

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寨前的老人文化活动中心。

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村民来此借文化中心办事用的预约条。

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村北侧的陂乌小学新址。

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东畔
     东畔,即村的东面,故名。在这片角落,市场中有
慈悲娘娘庙、介公古庙;
南侧山坡上有陂乌小学旧址,小学边有若干新老不一的房屋,房屋的北端则是几栋楼,有几间店铺并延伸到老寨东面的市场处。据说,小学旧址的西面寨龙山山坡广场,是每年春节游神时候,神厂的设置处,且有不少民俗活动于此举行。东畔有一片非常大型的新厝局,其由六个均坐西南朝东北的小局相邻组成,整体是一个长方状。这片新厝局的前方,是田洋,洋中有一座明清保存至今的烽火台。


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这里是村里的市场。

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东畔中的慈悲娘娘庙、介公古庙。

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东畔寨龙山山坡上的陂乌学校,即小学旧址。

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陂乌的寨龙山,据说每年游神时候的神厂就设于此。

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山坡下,前方即是陂乌老寨。

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东畔的新厝局,也是村中最大的厝局了。

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东畔的新厝局。

陂乌烽火台烟墩遗址


    清乾隆萧麟趾版《普宁县志·营防》载:陂乌塘,属在城辖,城西南十里,塘房三间,牌坊一座,瞭望楼一座,烟墩三座,兵五名。
    营防,指古时的营房及防御工事,也指驻防军。
    塘,在这里所指的是驿站关卡;是明、清驻军警备的较小辖地,比”汛地“小。有如,塘报,指紧急情报,清代的邸报,由驻京堤塘武官抄录上谕送往本省的通报;塘卒,驿站兵;塘汛,即关卡。
    牌坊,为标示。塘房,即驻兵及其他处所。瞭望楼……
    烽火台又称烽燧,俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台,系古代重要军事防御设施,是为防止敌人入侵而建的,遇有敌情发生,则白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息。是最古老但行之有效的消息传递方式。
    陂乌塘位于广东省普宁市大坝镇陂乌村,如今仅余村北处的烟墩遗址,系建于清代,为三合土夯筑而成,外观为正六棱台形,内空,下底直径4.3米,上底直径2.2米,上开一个六角形烟口,口径0.7米,下辟一拱门,向南,宽0.6米,高1.7米,墙厚0.48米。
    据传,类似这样的烽火台烟墩遗址,在池尾钟潭村东还有一处。


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村东明清时候的陂乌塘烽火台烟墩遗址,是普宁境内现存一个了!




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往村北。

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村口处的省道236线池揭公路。


    陂乌的古榕房祖祠,其名很有有意思!开始看到门额还在想,古榕会否先祖之名!然后去到祠堂内看到饶平古榕村的杨氏大宗祠才晓得,原来古榕是陂乌杨氏的始迁地。以祖地作为祠堂之名,不多见。陂乌的正月游神活动非常有特色,据说每年游神中,会有三山国王降乩于同身,然后随队伍巡境,在过程中,同身要坐刀椅,还要甩钉球,另外还有做各种仪式。原本今年初走路非常多民俗现场,后来听说陂乌有这样的仪式,就计划想要前往参观一下,没想后来知今年无有同身出巡,也就没去。在古榕祠中,即有一幅同身出巡的照片,另外在国外庙也有同身出巡活动中使用的道具,老人文化中心也有同身坐的刀椅,刀刃看上起很是锋利。陂乌村中现在还保留有“陂乌塘”的地名,是普宁县志中记载的防汛地,村人介绍说即位于村西池揭公路西面的地方,但现已找不到古建筑的遗迹了。
    匆匆之行,所获如上,仅以为记。
本文已经过原文作者:安静声音  同意发布

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